白鹤观
琅庭珍馆一何清，四壁如银窗更明。
雨余草色欺苔色，风送松声杂涧声。
芍药花开今四月，杜鹃啼恨到三更。
我来暂息白鹤观，忆着故人刘混成。
松殿空遗金凤舞，芝田不见铁牛耕。
云迷古洞虎狼吼，烟锁平林鸟雀惊。
日暮山屏增紫翠，晓来天籁自箫笙。
杖头挑月过山北，要趁如今几日晴。
雨余草色欺苔色，风送松声杂涧声。
芍药花开今四月，杜鹃啼恨到三更。
我来暂息白鹤观，忆着故人刘混成。
松殿空遗金凤舞，芝田不见铁牛耕。
云迷古洞虎狼吼，烟锁平林鸟雀惊。
日暮山屏增紫翠，晓来天籁自箫笙。
杖头挑月过山北，要趁如今几日晴。
现代解析
这首诗描绘了作者在白鹤观暂住时的所见所感，通过自然景物和道观环境的描写，流露出对故人的思念和人生感慨。
开头四句写白鹤观的清幽环境：道观建筑精美，墙壁洁白如银，窗户格外明亮。雨后青草的绿色盖过了苔藓，风吹松涛声与山涧流水声交织在一起。这些描写让人感受到道观的宁静与自然的生机。
中间部分通过芍药花开和杜鹃夜啼，点明时间是春末夏初的四月，杜鹃的悲鸣直到深夜，暗示作者内心的愁绪。作者在此暂住，想起故人刘混成，道观里松殿虽在却已没有昔日金凤飞舞的热闹，药田荒芜不见耕种，流露出物是人非的感慨。
接着用虎狼吼叫、鸟雀惊飞描写道观周围的荒凉，云雾笼罩的山林更添寂寥。但黄昏时山色渐紫，清晨天籁如乐，又展现了自然的壮美。
最后两句最有意境：作者拄着拐杖，仿佛挑着月亮翻过山北，想趁着这几天天气晴好多走走。这个"杖头挑月"的想象既洒脱又带着一丝孤独，表现出作者超然物外却又珍惜当下时光的矛盾心境。
全诗以景写情，通过道观的今昔对比和自然景物的变化，表达了作者对友人的怀念、对时光流逝的感叹，以及试图在山水间寻找心灵慰藉的追求。诗中既有对荒凉景物的惆怅，也有对自然之美的欣赏，最终落脚在把握当下、寄情山水的豁达。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。