路居士山水歌
人年八十百虑昏，丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲，丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙，经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟，赤城七篇谈坐忘。
我年三十始相识，丈人年已几六十。
往来出处三十年，体无作用神安然。
静窥了不见根底，我谓君心祗如此。
那知能事有别肠，笔下风光穷妙理。
龟溪道人古衲师，心辞声利常无为。
晨钟粥钵半炉火，午日茶瓯一局棋。
一朝共语小窗前，初了小卷含风烟。
为言老路手作此，画出王郎访戴船。
明朝见我微笑语，漏泄丹青奈缁侣。
别有一段壶中天，果若知音定分付。
轻轻一轴数尺长，奇峰突兀烟茫茫。
其间细屑千万状，领略试为哦新章。
初画寒林宿鸟惊，山溪渐晓人渐行。
四僧趁饭分先后，人立渡头沙岸口。
一舟闲泊石岸中，一舟半渡凌云空。
两舟一钓一垂纲，上有雁落芦花风。
两桥近山转清绝，客携筇杖半卼臲。
定是当年鹤氅翁，神气飘飘犯寒发。
山腰佛寺楼阁明，下有茅店临沙汀。
刹竿挺立照山影，风幡仿佛闻谈僧。
纷然万象争奇怪，缩地便移他境界。
才薄其如此画何，强写娇容捧心态。
昔闻大令驰笔锋。天门未借西南风。
众工索钱阳好语，吴起果被公叔沮。
翩然拂袖返田庐。将军妙手今为几。
乃知胸中千顷碧，来自传家万金直。
丈人丈人有馀墨，莫惜逢场时戏剧。
他人到此筋力疲，丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙，经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟，赤城七篇谈坐忘。
我年三十始相识，丈人年已几六十。
往来出处三十年，体无作用神安然。
静窥了不见根底，我谓君心祗如此。
那知能事有别肠，笔下风光穷妙理。
龟溪道人古衲师，心辞声利常无为。
晨钟粥钵半炉火，午日茶瓯一局棋。
一朝共语小窗前，初了小卷含风烟。
为言老路手作此，画出王郎访戴船。
明朝见我微笑语，漏泄丹青奈缁侣。
别有一段壶中天，果若知音定分付。
轻轻一轴数尺长，奇峰突兀烟茫茫。
其间细屑千万状，领略试为哦新章。
初画寒林宿鸟惊，山溪渐晓人渐行。
四僧趁饭分先后，人立渡头沙岸口。
一舟闲泊石岸中，一舟半渡凌云空。
两舟一钓一垂纲，上有雁落芦花风。
两桥近山转清绝，客携筇杖半卼臲。
定是当年鹤氅翁，神气飘飘犯寒发。
山腰佛寺楼阁明，下有茅店临沙汀。
刹竿挺立照山影，风幡仿佛闻谈僧。
纷然万象争奇怪，缩地便移他境界。
才薄其如此画何，强写娇容捧心态。
昔闻大令驰笔锋。天门未借西南风。
众工索钱阳好语，吴起果被公叔沮。
翩然拂袖返田庐。将军妙手今为几。
乃知胸中千顷碧，来自传家万金直。
丈人丈人有馀墨，莫惜逢场时戏剧。
现代解析
这首诗描绘了一位八十高龄却精神矍铄的老画家路居士，通过他的山水画作展现其超凡的艺术境界和人生智慧。全诗可分三部分理解：
一、老画家的非凡状态（开头至"笔下风光穷妙理"）
诗人用对比手法突出路居士的特别：常人八十岁已昏聩，他却耳聪目明；别人年老体衰，他反比年轻时更健朗。这位老人既能静心研读经书，又能挥毫作画，在丹青中寄托对宇宙真理的领悟。诗人认识他三十年间，发现其精神始终安宁超脱，这种境界源自内心对名利的淡泊。
二、画作的神奇魅力（"龟溪道人"至"强写娇容捧心态"）
通过具体描写路居士的山水画卷，展现其艺术造诣：画卷虽只数尺，却容纳万千气象。画中有破晓时分赶路的行人、待渡的僧侣、江上垂钓的渔舟，还有踏雪寻梅的隐士、山腰古寺的幡影。这些生动细节构成一个可游可居的世外桃源，仿佛能把真实山水缩进画纸。诗人自叹才疏，难以用文字完全再现画中意境。
三、艺术真谛的领悟（最后部分）
结尾借王献之（大令）等典故说明，真正的好画不靠技巧炫耀，而是画家将毕生积淀倾注笔端。路居士能画出"胸中千顷碧"，正因他舍弃名利诱惑，保持艺术初心。最后两句以轻松笔调，将高超画艺比作"逢场戏剧"，暗示艺术最高境界应是举重若轻的天然流露。
全诗亮点在于：
1. 打破"人老必衰"的成见，塑造出老当益壮的艺术大家形象
2. 用文字"翻译"绘画，使读者通过诗句想象画中美景
3. 揭示艺术真谛不在技法，而在创作者的精神境界
诗中"缩地移境界"的比喻尤为精妙，生动道出了中国山水画"咫尺千里"的艺术特色。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。