委曲辞 其八

人世婚姻定自天,争如才色自相怜。
劝郎莫认夫妻好,认作夫妻转嚼然。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个很现实的婚姻观:人世间婚姻看似由老天安排,但不如两个有才情、互相欣赏的人自由恋爱来得美好。诗人劝男方别把婚姻关系想得太浪漫——一旦成了夫妻,反而可能因为柴米油盐变得索然无味。

全诗亮点在于用对比手法戳破传统婚姻幻想:
1. "定自天"vs"自相怜"——反对包办婚姻,主张自由恋爱
2. "夫妻好"vs"嚼然"——婚前想象很美好,婚后现实很骨感

最后"嚼然"这个方言词用得特别妙,把夫妻相处久了像嚼甘蔗渣般无味的感觉生动表现出来。这种接地气的比喻让普通人立刻能联想到日常生活中的婚姻状态,比用"寡淡""无趣"这类文绉绉的词更有冲击力。

本质上,这是首反传统的婚恋观小诗,用最直白的语言道破了理想爱情与现实婚姻的差距,放在今天依然能引发共鸣。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。