现代解析
这首诗以女性绣鞋为切入点,通过细腻的描写展现了闺房情趣和男女之间的微妙情感。
前两句写女子在屏风后换装打扮,手里拿着绣线模仿南唐(五代时期以精致生活闻名的朝代)的做派,暗示女子身份高贵、生活精致。"春葱手"和"玉笋香"用蔬菜和植物的鲜嫩比喻女子手指的纤细白嫩,以及手上残留的香气。
中间四句着重描写绣鞋:先是用"合德"(汉朝赵飞燕的妹妹,以美貌著称)和"窅娘"(南唐李后主的舞姬,以缠足闻名)两位历史美女作比,说绣鞋的曲线像赵合德的双脚一样优美,制作时像给窅娘做鞋一样需要精心测量。这里暗含对女子纤足的赞美。
最后两句最有意思:女子把一只绣鞋留给情郎,这样他就不用摸黑在黑暗中急切寻找了。这个细节既俏皮又含蓄,通过"单凫"(一只野鸭,这里指单只绣鞋)的意象,把男女之间的亲昵表现得既直白又风雅。
全诗妙在通篇写鞋,实则写人;表面描写物件,实则传递情感。用历史典故增添文化韵味,用生活细节体现亲密关系,在香艳题材中保持了优雅格调。
孙原湘
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。