现代解析
这首《山行赞（携竹杖）》用竹杖的特性，巧妙比喻了一种坚韧不拔的人生态度。
前两句"入火不燎眉，溺水不湿衣"用夸张手法描写竹杖的神奇：火烧不焦，水浸不湿。这其实是在说竹杖（也暗指人的品格）具有超强的抗压能力，面对水火般的极端困境都能保持本色。
中间两句"目前巇崄，脚下平夷"形成鲜明对比：眼前山路险峻难行，但拄着竹杖的脚步却平稳踏实。这里竹杖变成了精神支柱的象征，暗示只要内心坚定，再难的路也能走得稳当。
最后两句是点睛之笔：哪怕走上千百步，竹杖的"节"（既指竹节，也暗指人的气节）始终不变。这个双关语道出全诗核心——真正的强者，不会因为环境艰难而改变自己的原则和操守。
全诗妙在将普通的登山经历升华为人格修炼。我们每个人都在攀登人生的山路，而诗中的竹杖就像我们内心的坚持，提醒我们：外界的困难可以克服，内心的节操必须守住。这种将日常事物赋予深刻寓意的写法，正是古典诗词的魅力所在。
释了惠
释了惠（一一九八～一二六二），蓬州蓬池（今四川仪陇南）人。年十九出家受具，初谒坏庵照于昭觉，后出三峡，由湖湘至江浙，谒浙翁琰、高原泉、无准范、石田董、妙峰善诸禅师。历住平江府定慧、温州雁山能仁、江州东林、庆元府天童景德、瑞岩山开善诸禅寺。理宗景定三年卒，年六十五。有《西岩了惠禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。