赠熊彰归(滁州诗。正德癸酉年到太仆寺作)

门径荒凉蔓草生,相求深愧远来情。
千年绝学蒙尘土,何处澄江无月明?
坐看远山凝暮色,忽惊废叶起秋声。
归途望岳多幽兴,为问山田待耦耕。

现代解析

这首诗是作者在滁州任职时写给友人熊彰归的,字里行间透露出对时光流逝、学问荒废的感慨,以及向往田园生活的闲适心情。

首联"门径荒凉蔓草生,相求深愧远来情"描绘了门前小径长满野草的荒凉景象,暗示自己疏于打理生活,同时也表达了对友人远道而来的愧疚之情。这里用荒草象征生活的荒废,情感真挚。

颔联"千年绝学蒙尘土,何处澄江无月明"是点睛之笔。前句感叹古代珍贵的学问被埋没,就像蒙上尘土一样;后句用反问语气说"哪里的清澈江水会没有月光呢",暗指真理和美好事物其实无处不在。这两句形成鲜明对比,表达了作者对学问传承的忧虑和对自然之美的感悟。

颈联"坐看远山凝暮色,忽惊废叶起秋声"写景抒情。坐着看远山渐渐被暮色笼罩,突然被落叶的沙沙声惊醒,意识到秋天来了。这里通过"凝"和"惊"两个动词,生动地表现了时光流逝带来的触动。

尾联"归途望岳多幽兴,为问山田待耦耕"写送别友人后的感想。看着友人归去的方向,望着远处的山岳,突然产生了隐居耕田的念头。"耦耕"指两人并耕,暗含希望与友人一起过田园生活的向往。

全诗以荒草、尘土、暮色、落叶等意象营造出萧瑟的氛围,但又在"澄江月明"和"耦耕"的想象中透露出希望。作者将对学问的思考、对友情的珍视、对自然的感悟巧妙地融合在一起,展现了一个古代文人的精神世界。诗中那种对简单生活的向往,对现代人来说也很有共鸣。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。