别湛甘泉二首 其二 （京师诗。正德庚午年十月，升南京刑部主事。辛未年入觐，调北京吏部主事作）
我心忧以伤，君去阻且长。
一别岂得已，母老思所将。
奉命危难际，流俗反猜量。
黄鹄万里逝，岂伊为稻粱？
栋火及毛羽，燕雀犹栖堂。
跳梁多不测，君行戒前途。
达命谅何滞，将母能忘虞。
安居尤阱护，关路非歧岖。
令德崇易简，可以知险阻。
结茆湖水阴，幽期终不忘。
伊尔得相就，我心亦何伤。
世艰变倏忽，人命非可常。
斯文天未坠，别短会日长。
南寺春月夜，风泉閒竹房。
逢僧或停楫，先扫白云床。
一别岂得已，母老思所将。
奉命危难际，流俗反猜量。
黄鹄万里逝，岂伊为稻粱？
栋火及毛羽，燕雀犹栖堂。
跳梁多不测，君行戒前途。
达命谅何滞，将母能忘虞。
安居尤阱护，关路非歧岖。
令德崇易简，可以知险阻。
结茆湖水阴，幽期终不忘。
伊尔得相就，我心亦何伤。
世艰变倏忽，人命非可常。
斯文天未坠，别短会日长。
南寺春月夜，风泉閒竹房。
逢僧或停楫，先扫白云床。
现代解析
这首诗是王阳明送别好友湛甘泉时写的，表达了对友人远行的不舍和对世道艰难的感慨。全诗用平实的语言传递深厚的情感，我们可以分几个层次来理解：
1. 牵挂与担忧
开篇直白地说"我心忧以伤"，像普通人送别好友时一样担心路途遥远（"君去阻且长"）。特别提到湛甘泉母亲年迈（"母老思所将"），这种惦记长辈的细节让离别更显温情。
2. 乱世中的坚守
诗中"黄鹄万里逝"比喻友人像大雁远飞，但并非为了谋生（"岂伊为稻粱"），暗示他们都是有理想的人。用"燕雀栖堂"对比，讽刺那些在乱世中苟且偷安的人，而友人像遭遇火灾仍要远行的鸿鹄，体现读书人的气节。
3. 临别叮嘱
"跳梁多不测"等句像老友谈心般提醒前路危险，但马上又鼓励说只要坚守德行（"令德崇易简"），就能化险为夷。这种既担心又信任的矛盾心理，特别真实动人。
4. 真挚的约定
"结茆湖水阴"想象将来在湖边筑屋相聚的场景，"先扫白云床"说连住处都准备好了，这种充满生活气息的约定，比直接说"再见"更有感染力。
5. 深沉的感慨
最后提到"世艰变倏忽"，像突然的叹息，道出对动荡时局的忧心。但"斯文天未坠"又转为坚定，相信文化的力量能让他们再聚。
这首诗的魅力在于将复杂情感说得极其自然：既有"路上小心"的日常关怀，又有对人生理想的探讨；既流露脆弱（担心友人安全），又保持昂扬（相信德行力量）。就像两个知己雨天话别，既有家常唠叨，又有触及灵魂的交流，读来分外亲切。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。