咏榴花
敷敷英乍含，春尽叶已碧。
垂垂实稍残，秋晚花尚拆。
鲜妍谁造化，迟暮我彩色。
方托晨露滋，何知早霜烈。
天时岂顾望，生理自溢逼。
根柢或未衰，芳葩肯无益。
徐娘老情重，武后善涂泽。
所美出虚疏，其殃乃穷极。
参差共冲气，窈窕负灵识。
草木可毋讥，吾伤在人德。
垂垂实稍残，秋晚花尚拆。
鲜妍谁造化，迟暮我彩色。
方托晨露滋，何知早霜烈。
天时岂顾望，生理自溢逼。
根柢或未衰，芳葩肯无益。
徐娘老情重，武后善涂泽。
所美出虚疏，其殃乃穷极。
参差共冲气，窈窕负灵识。
草木可毋讥，吾伤在人德。
现代解析
这首诗以石榴花为引子，通过花开花落的自然现象，抒发了对人生际遇的深刻感悟。
开篇用石榴花从春到秋的变化（初绽的春花、碧绿的夏叶、将凋的秋实、晚开的花朵）暗喻生命不同阶段的状态。"鲜妍谁造化"到"何知早霜烈"六句，通过花朵遭遇早霜的意象，揭示命运的无常——生命虽努力绽放（晨露滋养），却难料突如其来的打击（早霜摧残）。
"天时岂顾望"到"芳葩肯无益"四句体现诗人的倔强：虽然环境严酷（天时不眷顾），但生命依然顽强（根柢未衰），绽放本身就有价值。随后用"徐娘半老仍重情，武则天善化妆"的典故，讽刺那些虚浮的美化终将招致祸患。
结尾将草木与人性对比：石榴花顺应自然（参差共冲气）保持本真（窈窕负灵识），而某些人却德行有亏。诗人说"不必嘲笑草木"，实则是借物喻人——真正的悲哀不在于草木荣枯，而在于人心的堕落。
全诗妙在双线交织：明写石榴的生命历程，暗喻人生起伏。通过"晨露/早霜""根柢/芳葩"等意象的碰撞，既赞美了生命的韧性，又批判了虚伪的人性，最终落在"德行"这个核心命题上。语言看似写花，实则句句关乎人事，这种借物言志的手法让哲理思考变得生动可感。