吴府君(汉臣)挽诗

人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。
更识为人谋质实,便知处己事分明。
夜窗残梦鸾离照(自注:吴君之妻先二十日卒。),风壑哀号乌失声。
从此长宁乡下路,两山明月一般情。

现代解析

这首诗是悼念一位叫吴汉臣的朋友。诗人没有用华丽的词藻,而是用朋友生前的几件小事,勾勒出一个正直重情义的普通人形象。

前四句像在翻看老朋友的相册:别人夸他敢骂坏人、孝顺父亲,诗人却记得他更擅长打理家务、照顾兄弟。朋友帮人办事特别实在,做人做事也很有原则。这些生活细节让一个忠厚可靠的形象跃然纸上。

五六句突然转到悲伤的现实:就像鸾鸟镜前失去伴侣(注解说朋友妻子刚去世二十天),山风里传来乌鸦的哀鸣。这里用"鸾离照""乌失声"两个意象,既写朋友夫妻相继离世,又暗喻诗人失去挚友的悲痛。

最后两句最动人:以后走过长宁乡的山路,两轮明月会同时照亮两个世界。这里的"两山"既指实际的山,也象征阴阳两界,"一般情"三字说破生死不能阻隔的真挚情谊。诗人不说自己多伤心,却说明月会把同样的思念洒向两边,这种克制的表达反而更显深情。

全诗就像朋友间唠家常,没有刻意煽情,但每个生活片段、每个自然意象都在说:这是个值得记住的好人,这是段值得珍藏的友谊。最打动人心的悼念,往往就是这样朴实的白描。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。