剡豀舟中
浙江大浪如履空，镜湖挟天雨复风。
我行独到勾践国，寒溪一溜蜿蜒通。
蛰龙已卧潭谷底，湿萤不照蒲苇丛。
山林卑陋无桥柏，霸气埋没惟蒿蓬。
是时初冬未凝沍，天地苍莽日常暮。
涉江芙蓉不复采，缘道野菊谁能顾。
饥乌远雁长追随，夜闻悲鸣朝见飞。
前村鸡犬护篱落，此复何苦号其栖。
自伤憔悴少筋骨，半生逆旅长太息。
王家少年未省事，扁舟往来何所自。
百年有意存礼乐，一饱未足谋通塞。
且能对酒长酣歌，圣贤有命可若何。
我行独到勾践国，寒溪一溜蜿蜒通。
蛰龙已卧潭谷底，湿萤不照蒲苇丛。
山林卑陋无桥柏，霸气埋没惟蒿蓬。
是时初冬未凝沍，天地苍莽日常暮。
涉江芙蓉不复采，缘道野菊谁能顾。
饥乌远雁长追随，夜闻悲鸣朝见飞。
前村鸡犬护篱落，此复何苦号其栖。
自伤憔悴少筋骨，半生逆旅长太息。
王家少年未省事，扁舟往来何所自。
百年有意存礼乐，一饱未足谋通塞。
且能对酒长酣歌，圣贤有命可若何。
现代解析
这首诗描绘了诗人独自乘船经过浙江剡溪时的所见所感，通过萧瑟的冬景和孤独的旅途，抒发了人生困顿、壮志难酬的感慨。
全诗可分为三个部分：
1. 旅途见闻（前12句）：
诗人用"大浪如履空"的夸张手法描写浙江风浪，用"蛰龙已卧""湿萤不照"等意象勾勒出初冬阴冷的溪谷景象。枯萎的芙蓉、无人理睬的野菊、追随船只的饥乌远雁，共同营造出荒凉寂寥的氛围。这些景物描写其实都在暗示诗人内心的孤独与失意。
2. 人生感慨（中间6句）：
诗人看到前村安详的鸡犬时，突然反衬出自己的漂泊无依。"自伤憔悴"直接道出半生奔波却一事无成的苦闷。这里用"王家少年"不懂事的形象，对比自己饱经沧桑却依然困顿的处境。
3. 无奈释怀（最后4句）：
诗人最终选择借酒消愁，表面说"圣贤有命可若何"看似认命，实则包含着对现实的不满。他想存续礼乐（指理想抱负），却连温饱都难解决，这种理想与现实的矛盾让他只能通过醉酒高歌来排解。
艺术特色：
- 善用对比：热闹的鸡犬与悲鸣的飞鸟、少年的无忧与自己的沧桑形成强烈反差
- 情景交融：所有景物都染上诗人的主观情绪，如"霸气埋没惟蒿蓬"既是写景也是自喻
- 语言质朴：没有华丽辞藻，用"饥乌远雁""前村鸡犬"等日常意象传达深沉情感
这首诗的魅力在于真实展现了古代知识分子在困境中的心理状态：既不甘心向命运低头，又找不到出路，最终在酒中寻求暂时的解脱。这种复杂情感通过具体的旅途见闻自然流露，容易引发读者共鸣。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。