现代解析
这首诗词探讨的是佛教中"空"的哲理，用简单的比喻揭示了深刻的道理。
我们可以这样理解：
1. "世界元无实"是说我们眼中的世界并非真实存在，就像一场梦境。我们以为坚固的楼房、山川，其实都是暂时存在的现象。
2. "空劫那安石"用石头作比喻，说在宇宙大变迁中，连看似坚固的石头也是虚幻的。就像沙滩上的沙堡，潮水一来就消失了。
3. "空由迷妄生"指出我们觉得世界真实，是因为被自己的错觉迷惑了。就像戴了有色眼镜看世界，误把镜中影像当真实。
4. "大智安无识"说真正智慧的人明白"无所得"的境界，就像知道魔术是假的，就不会被戏法迷惑。
整首诗的精髓在于：我们执着的一切都像水中月影，看似真实却触摸不到。诗人用"石头"这样具体的东西，让我们明白连最坚固的物质也是暂时的。读懂这一点，就能像看破魔术的观众一样，活得更加自在洒脱。这种对虚幻本质的洞察，正是佛教智慧的魅力所在。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。