闻莺

百喙吟春不暂停,长疑春意未丁宁。
数声绿树黄鹂晓,如笑从前着意听。

现代解析

这首诗描绘了春天早晨的景象,通过鸟儿的歌声表达了作者对春天的期待和感悟。

首句“百喙吟春不暂停”,意思是各种鸟儿在春天不停地歌唱,仿佛在欢庆春天的到来。这里的“百喙”指的是多种鸟类的鸣叫声,作者用这种方式来表现春天的生机勃勃。

第二句“长疑春意未丁宁”,作者表达了一种对春天的期待和不确定感。他觉得春天似乎还没有完全到来,可能因为天气还不够温暖,或者春天的气息还不够浓烈。

第三句“数声绿树黄鹂晓”,具体描绘了清晨时分的景象:绿树间传来黄鹂的几声鸣叫。黄鹂是春天的象征,它们的叫声让人感受到春天的气息。

最后一句“如笑从前着意听”,作者回忆起过去曾经认真聆听鸟鸣的情景,仿佛在微笑中回味那些美好的时光。这句诗表达了作者对春天的喜爱和对过往美好记忆的怀念。

总的来说,这首诗通过描绘春天的声音和景象,表达了作者对春天的期待、对自然的热爱以及对美好时光的怀念。诗歌语言清新自然,情感真挚,让人感受到春天的魅力和生活的美好。

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。