现代解析
这首诗描绘了一幅神圣庄严的景象，充满禅意和哲理。我们可以从三个层面来理解：
第一层是壮丽的自然画面。开篇"德合乾坤御九天"用宏大的笔触，描绘道德与天地相融、直上九天的景象，就像看到一位圣者与整个宇宙合而为一。"祥光瑞气霭山川"则用祥云瑞气笼罩山川的画面，营造出神圣祥和的氛围。
第二层是禅宗的修行境界。"当机觌面全提处"说的是禅宗"直指人心"的修行方式——在当下直面本心，不绕弯子。就像与人面对面时，直接把最重要的东西呈现出来。
第三层是永恒的精神家园。最后"一会灵山又俨然"用灵山会（佛陀讲经的盛会）的典故，说这样的修行境界，让人仿佛重新回到了佛陀讲经的圣地，找到了心灵的归宿。
整首诗把自然景观、修行境界和精神追求完美融合，用通俗的意象表达了深刻的禅理：当人达到天人合一的境界时，处处都能见到佛性，当下就是净土。这种将深奥佛理生活化的表达方式，正是这首诗的魅力所在。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。