现代解析
这首诗讲的是泰伯庙的故事，用对比手法展现了高尚品德与卑劣行径的永恒反差。
前两句说泰伯庙香火旺盛，因为泰伯和仲雍主动让出王位的美德（"两让君"），几千年后人们依然纪念他们的清香品格（"清芬"）。这里用"争祠"形容后人争相祭拜的热闹场面，用花香比喻美德的长久感染力。
后两句突然转折：当年人人都夸他们品德高尚（"高义"），但要是他们像王莽、董卓那样篡权夺位（"莽卓"），谁还敢提他们的名字呢？这里用汉代著名奸臣作反例，通过强烈对比说明：历史只会铭记真正的美德，虚伪的恶行终将被唾弃。
全诗用庙宇香火这个具体场景，揭示了一个深刻道理：时间是最公正的裁判，唯有真诚的善举能穿越时空赢得尊敬。就像我们今天依然会纪念泰伯，但没人会真心崇拜奸臣，这种跨越千年的价值判断标准，正是这首诗最打动人心的地方。
皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。