乙亥岁东游会稽谒禹陵过马臻祠下询所谓鉴湖者则已堙塞为民田因赋
登会稽，瞰长湖，漪涟万顷皆平芜。
桑田变改唯闻说，岂信古今人事殊。
往时夏后禹，道川治水劳驰驱。
四支疲弊跛其足，过门弗视儿呱呱。
众流宗海出平陆，滋人巨浸因卑洿。
百神效职来大计，勤民远狩崩于嵞。
名山立郡此焉始，明明功与日月俱。
马侯有汉二千石，施仁复古苏燋枯。
浚深倍薄拂古镜，还使硗埆成膏腴。
阴邪丑正富权戚，居肓如鬼捐其躯。
大君良吏不复见，茫茫陈迹日就无。
玻璃湛湛长芳草，蛟龙窟宅生菰蒲。
前功不录倚隳弃，谁何聚敛浮穿窬。
庸情非圣决陂泽，迁移膏润为官租。
昔人旧事已无在，犹有水则（四库本作识）■（石毚）长途。
高田燥仰下沮洳，雨晹无岁均沾濡。
咄哉荣利归乃室，是邦黔首其何辜。
反令二主神，淫祀烦此都。
王陵委积蠹明币，守祠浇酹倾清酤。
禳祷两无已，跳梁饱妖巫。
享祭缘报诚，嘉猷委泥涂。
神灵血食已非分，无为耗黩令人吁。
复绩怅何从，我心徒自㥚。
桑田变改唯闻说，岂信古今人事殊。
往时夏后禹，道川治水劳驰驱。
四支疲弊跛其足，过门弗视儿呱呱。
众流宗海出平陆，滋人巨浸因卑洿。
百神效职来大计，勤民远狩崩于嵞。
名山立郡此焉始，明明功与日月俱。
马侯有汉二千石，施仁复古苏燋枯。
浚深倍薄拂古镜，还使硗埆成膏腴。
阴邪丑正富权戚，居肓如鬼捐其躯。
大君良吏不复见，茫茫陈迹日就无。
玻璃湛湛长芳草，蛟龙窟宅生菰蒲。
前功不录倚隳弃，谁何聚敛浮穿窬。
庸情非圣决陂泽，迁移膏润为官租。
昔人旧事已无在，犹有水则（四库本作识）■（石毚）长途。
高田燥仰下沮洳，雨晹无岁均沾濡。
咄哉荣利归乃室，是邦黔首其何辜。
反令二主神，淫祀烦此都。
王陵委积蠹明币，守祠浇酹倾清酤。
禳祷两无已，跳梁饱妖巫。
享祭缘报诚，嘉猷委泥涂。
神灵血食已非分，无为耗黩令人吁。
复绩怅何从，我心徒自㥚。
现代解析
这首诗讲的是作者去浙江会稽山游玩时的所见所感，核心是通过古今对比，表达对自然环境破坏和社会不公的愤懑。
全诗可以分为三部分：
第一部分（开头到"明明功与日月俱"）回忆大禹治水的功绩。作者登上会稽山，发现原本万顷碧波的鉴湖已经变成荒芜的农田。通过对比古代大禹治水三过家门而不入的奉献精神，突出古人改造自然的伟大。
第二部分（"马侯有汉二千石"到"谁何聚敛浮穿窬"）讲述汉代马臻重修鉴湖的善政。这位清官疏浚湖泊，让贫瘠土地变肥沃，却因得罪权贵被害。如今湖水干涸，良田变荒芜，官府反而借此收租剥削百姓。
第三部分（"昔人旧事已无在"到最后）抨击当下社会乱象。水利设施荒废导致旱涝不均，百姓受苦。讽刺的是，人们不去学习大禹、马臻的治水精神，反而大搞迷信祭祀，养肥了装神弄鬼的巫师。
全诗通过"水"的变迁，展现了三个深刻主题：
1. 环境破坏：人为开垦导致湖泊消失，生态恶化
2. 社会不公：清官被害，贪官横征暴敛
3. 精神堕落：人们不学先贤实干精神，沉迷迷信活动
最打动人的是最后两句，作者看着荒废的水利设施，内心充满无力感。这种对现实的无奈批判，在今天看来依然发人深省。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。