止酒和邃庵先生
戒酒如障川，岂不立可止。
但恐矫杜心，变在太过里。
无量垂明文，万古师孔子。
不可善学可，闻诗为公喜。
维时月在寅，岁事从兹起。
谁云小大殊，谨始同一理。
我方醉公醇，乃辱谓知己。
来者公得之，往者吾过矣。
在德不在酒，公量日无涘。
荅公述周书，尚克羞馈祀。
但恐矫杜心，变在太过里。
无量垂明文，万古师孔子。
不可善学可，闻诗为公喜。
维时月在寅，岁事从兹起。
谁云小大殊，谨始同一理。
我方醉公醇，乃辱谓知己。
来者公得之，往者吾过矣。
在德不在酒，公量日无涘。
荅公述周书，尚克羞馈祀。
现代解析
这首诗以戒酒为主题，用生活化的比喻和典故探讨自我约束的智慧。
开头把戒酒比作"阻挡洪水"，看似能立刻停止，但诗人提醒：过分强求反而可能适得其反（"变在太过里"）。这里用治水的道理比喻戒酒——堵不如疏，暗示自律需要方法。
接着引用孔子"无量"（不过度）的教诲，说明真正的修养在于适度而非极端。诗中"不可善学可"看似矛盾，实则说：死板模仿不可取，要灵活学习（就像听到劝戒的诗句值得高兴）。
后半段转入具体场景：正月（"月在寅"）新年伊始，诗人自嘲醉酒时被朋友称为知己，但清醒后承认错误（"往者吾过矣"）。最后升华主题：德行比戒酒本身更重要（"在德不在酒"），用《尚书》典故（"羞馈祀"指虔诚祭祀）比喻真诚改过才是关键。
全诗妙在：
1. 用治水、饮酒等日常事讲大道理
2. 承认人性弱点（醉酒认错显得真实）
3. 强调"适度"比"绝对戒断"更重要
4. 结尾把戒酒提升到品德修养的高度
就像现在有人说"戒游戏不能靠砸电脑，而要培养自控力"，古人早用诗歌讲透了这类生活智慧。