现代解析
这首诗讲述了一个感人至深的殉节故事，我们可以从三个层次来理解：
第一层（前两句）写殉节的决心
"请代何能格上天"用现代话说就是：想代替亲人去死的心愿，连上天都难以拒绝。这里用"格"字（感通的意思）生动表现了生死抉择时震撼天地的情感力量。"千秋同穴志元坚"直接点明主题——这对夫妻生同衾死同穴的誓言，像岩石般不可动摇。
第二层（后两句）写生死时刻
"馀生枉作仪髦赋"中的"仪髦"指代夫妻恩爱的生活，说活着时写的那些甜蜜诗篇都成了徒劳。"一死当君属纩前"最催人泪下——"属纩"是古人临终时用来测试呼吸的棉絮，这里指妻子抢在丈夫断气前殉情，用生命兑现了"你先走我随后就来"的承诺。
全诗最动人的是那种"来不及悲伤的决绝"：没有描写痛哭流涕，而是用"仪髦赋"与"属纩前"的对比，突显妻子平静而迅速的殉节行动。这种含蓄的表达反而让生死相随的爱情显得更加震撼人心，就像现代人说的"真正的告别没有长亭古道，就是在一个普通的清晨，有人留在了昨天"。
陈恭尹
陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。