现代解析
这首诗用简单有力的语言，展现了古代战争中王者对百姓的关怀与对敌人的威严。
前两句"匪民之嚚，为贼俘虏"直接点明：那些不安分的暴民（匪民）被敌人抓走了。这里用"嚚"（yín）形容暴民，意思是吵闹不安分，暗示这些人可能本来就不是良民。
中间两句"往吊其民，王泽时雨"展现了王者的仁慈：君王去慰问受苦的百姓，君王的恩泽就像及时雨一样滋润万物。这里用"时雨"作比喻，形象地表现了君王对百姓的关怀如同干旱中的甘霖。
最后两句"往伐其罪，王师虎旅"笔锋一转，描写军事行动：去讨伐那些有罪之人，君王的军队像猛虎般威武。用"虎旅"形容军队，既表现了军威之盛，也暗示了讨伐的正义性。
全诗通过对比手法，前半段写仁政，后半段写武威，完整展现了古代理想君王的形象：对百姓仁慈如春雨，对敌人威严如猛虎。语言简洁有力，比喻生动形象，让读者能直观感受到古代"恩威并施"的治国理念。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。