钱塘有作
红霞映朱栏，白云隐青山。
尘中人不到，双鹤舞柴关。
瑶琴一曲诗数篇，山童煮茗炉无烟。
为思尘世去游乐，一别洞天今几年。
湘江江上月初白，湘浦浦边风色清。
断肠声咽玉笛碎，愁杀霜堤多少情。
人生总浮云，仙家依旧春，
归去来兮乐吾真。
尘中人不到，双鹤舞柴关。
瑶琴一曲诗数篇，山童煮茗炉无烟。
为思尘世去游乐，一别洞天今几年。
湘江江上月初白，湘浦浦边风色清。
断肠声咽玉笛碎，愁杀霜堤多少情。
人生总浮云，仙家依旧春，
归去来兮乐吾真。
现代解析
这首《钱塘有作》描绘了一个远离尘嚣的世外桃源，通过自然景物和隐士生活的描写，表达了作者对世俗的厌倦和对逍遥自在生活的向往。
开篇用"红霞映朱栏，白云隐青山"勾勒出一幅色彩明丽的山水画卷，红白相映，动静相宜。"尘中人不到"点明这是一个与世隔绝的地方，只有双鹤在柴门前翩翩起舞，营造出超然物外的氛围。
中间部分通过"瑶琴一曲"、"山童煮茗"等细节，展现了隐士生活的闲适雅致。作者回忆过去在尘世的游乐时光，感叹离开仙境般的隐居地已有多年。湘江月色、浦边清风等意象，又透露出淡淡的思乡之情。
结尾"人生总浮云"道出人生短暂的感悟，而"仙家依旧春"则暗示自然永恒不变。最后以"归去来兮乐吾真"作结，表达了回归本真、追求内心快乐的愿望。
全诗语言清新自然，意境空灵悠远，通过对隐居生活的赞美，反衬出对现实社会的不满，流露出道家避世修身的思想。诗中鹤、琴、茶等意象的运用，典型地体现了中国传统文人追求高雅脱俗的审美情趣。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，