无相寺道中

傍水人家柳十馀,靠山亭子菊千株。
竹鸡露啄堪幽伴,芦菔风乾待岁除。
与仆抱樵趋绝涧,随僧寻磬礼精庐。
不知身外谁为主,更觉求名计转疏。

现代解析

这首诗描绘了一幅宁静自在的田园生活画卷,表达了诗人淡泊名利、亲近自然的心境。

前四句像一组电影镜头:水边的人家垂柳依依,山间亭台菊花盛开,野鸡在晨露中啄食,晒干的萝卜等着过年。这些画面充满生活气息,透露出闲适的乡村趣味。柳树和菊花不仅是景物,更象征着高洁的品格。

五六句写诗人的日常:跟着仆人砍柴走过山涧,随着僧人听着钟声去寺庙。这些简单劳作和礼佛活动,展现了返璞归真的生活状态。

最后两句是点睛之笔:诗人突然自问"这世间谁才是主人",意识到追逐功名实在徒劳。这种感悟不是刻意为之,而是在自然生活中自然获得的觉醒,就像我们现代人偶尔放下手机看云卷云舒时,突然想通某些事情的瞬间。

全诗妙在把深刻的哲理藏在日常琐事里,用砍柴、晒萝卜这些接地气的场景,悄悄传递出"淡泊明志"的人生态度。诗人不说教,只是带着我们看他眼中的世界,让我们自己品出其中滋味。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。