现代解析
这首诗是作者看到朋友施武子收藏的《醉白堂记》书法作品后，有感而发写下的。全诗通过对比古今变迁，表达了对文化传承的珍视和物是人非的伤感。
前四句用对比手法写文化传承的戏剧性：当年苏轼（苏氏）的学说被朝廷禁止，但皇帝自己的太清楼里却收藏着苏轼的书法作品。就像"醉白堂"这个承载文化记忆的堂号，虽然世事变迁，但通过朋友收藏的书法真迹（词翰），依然能感受到当年璀璨的文化光芒。
后四句聚焦在这件书法珍品上：历经岁月，当年的碑刻已难寻觅，唯有朋友珍藏的真迹让文化得以延续。最后笔锋一转，想到自己年华老去（衰泪落），而林虑山下的河水依旧流淌，用永恒的山水反衬人生短暂，暗含对文化传承的深切寄托。
全诗最打动人的是那种"文化火种不灭"的欣慰与"人生易老"的惆怅交织的复杂情感。就像发现祖传的珍宝虽历经风波，最终被懂行的后人珍藏，既庆幸又难免感慨家族兴衰，这种情感跨越时空依然能引起现代人的共鸣。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。