哭静闻禅侣 其六

年代:明代 作者: 徐宏祖

《哭静闻禅侣 其六》原文

一番魔障一番憨,梦寐名山亦是贪。
井不及泉无论九,河难问渡尚呼三。
疲津此子心惟佛,移谷愚公骨作男。
幻聚幻离俱幻相,好将生死梦同参。

《哭静闻禅侣 其六》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗表达的是对一位叫静闻的僧人离世的哀悼,同时探讨了生死与执念的哲理。全诗用浅显的比喻和佛家思想,传递出深刻的人生感悟。

前两句"魔障"指人生困境,"憨"是执着。诗人说每次遇到困难都因为执着而痛苦,连做梦都想去名山(象征理想)也是一种贪念。这里用生活化的比喻,说人就像挖井没挖到水、过河找不到渡口一样,总在追求却难以如愿。

中间四句写静闻的特点:他虽身体疲惫但心中有佛,像愚公移山一样坚持修行。"骨作男"指他虽为僧人,却有男子汉的坚韧精神。这里用愚公的典故,赞美静闻修行的毅力。

最后两句点明主旨:人生聚散都是虚幻的,生死就像一场梦。诗人说我们要像参悟梦境一样看透生死,这是佛家"万物皆空"的思想。全诗通过悼念友人,引导读者思考:执着会带来痛苦,看淡得失才能超脱。语言平实但意境深远,用挖井、渡河等日常比喻讲佛法,容易引起共鸣。

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《哭静闻禅侣 其六》学生作文

《哭静闻禅侣 其六》中的生命哲思