赋得孤云独往还楞伽山中同石斋先生分韵 其五

舒卷有妙理,谁云倦始还。
垂天宁幻态,触石岂无关。
神远群俱涣,情空迹自闲。
始知能体物,造化掌中删。

现代解析

这首诗描绘了山中孤云自由自在的形象,并借此表达了超脱世俗、亲近自然的人生哲理。

前两句写云卷云舒的自然规律——云朵舒展收敛自有其天然道理,谁说非要疲倦了才肯回来?这里用云的来去自如,暗喻人应当顺应本心生活。

三四句用两个问句展现云的灵动——垂挂天际的云哪里是虚假的姿态?碰到山石又怎会毫无反应?通过云的动态美,表现自然万物的生命力。

五六句转入哲理思考——精神超脱了,尘世纷扰自然消散;心境空明了,行迹自然悠闲。这里由云及人,点明内心清净的重要性。

最后两句是全诗点睛之笔——真正懂得观察自然的人,连造物主的奥秘都能掌握。诗人通过赏云悟道,表达了天人合一的境界,说明用心体悟就能参透自然真谛。

全诗以云喻人,语言清新自然,把深刻的哲理融入日常景物。我们既能欣赏云朵的飘逸之美,又能感受到诗人追求精神自由的旷达胸怀,展现了中国古代文人"寄情山水,感悟人生"的典型思维方式。