现代解析
这首诗描绘了一个热闹又闲适的元宵夜场景，充满了生活气息和禅意。
前四句写元宵节的热闹景象：人们穿着崭新的白布衣衫，年轻女子盛装打扮，满城荷花灯亮如白昼，官员百姓一起欢庆，午夜的箫鼓声中仿佛有神灵降临。这里用"娇鬟丰口"形容女子的娇美，"菡萏"（荷花）暗指花灯，展现了节日欢腾的气氛。
后四句转向写三位老僧人的雅趣：他们不顾夜深继续下棋，在灯火中静坐参禅。诗人认为这样的闲适生活比刻意模仿"行春客"（指追逐世俗欢乐的人）更有意思，因为真正的快乐不需要刻意追求，就像孩子们玩耍时根本不在意旁人看法一样。
全诗巧妙对比了世俗的热闹与僧人的宁静，最后点出"不须强求快乐"的生活哲理。语言通俗却意境深远，既有节日喜庆的生动描写，又透露出超脱物外的禅意，展现了诗人对生活的独特感悟。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。