现代解析
这首词描绘了元宵节（上元节）赏灯的热闹场景，用生动的画面和巧妙的比喻展现了节日的璀璨与欢乐。
上片（前半部分）写天上地下的灯火交相辉映：开篇直说元宵景色值得一看，天上流动的云彩散开后，露出青玉般的夜空。这里把夜空比作文人书写的玉案（青玉案），既显雅致又暗合词牌名。接着写月光毫无保留地倾泻，智慧之灯（指花灯）明亮照耀，日月（两曜）的光芒在夜空中灿烂交织——这里用日月同辉的夸张手法，突出灯火之盛。
下片（后半部分）聚焦特写灯球表演：七宝（佛教用语，泛指珍宝）装饰的玲珑灯球光彩夺目，像点燃本性的蜡烛般被推到场地中央。最有趣的是两个金童（可能是杂耍艺人）展示绝活：他们用镶玉的杆子推动灯球，借着风势让灯球骨碌碌转动，最后滚进了蓬莱仙山般的观灯场所。这里把灯球滚动比作进入仙境，既写实又充满想象力。
全词妙在三点：一是用"玉案""慧灯""七宝"等佛教用语给普通花灯赋予禅意；二是动态描写极强，"推转""辊入"等动词让灯球表演活灵活现；三是现实与神话交融，从人间灯火联想到蓬莱仙境，把节日狂欢升华到超凡脱俗的境界。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。