朱邵州挽诗

杏园犹记赏花同,忍看前旌照眼红。
民命一丝悬晷刻,仁心触处作春风。
棣华韡韡天伦厚,湑叶裳裳世泽隆。
万事纷纷缘手尽,只将孝友诏无穷。

现代解析

这首诗通过温暖的意象和质朴的语言,表达了对逝去友人(朱邵州)的怀念与赞美。

首联以"杏园赏花"开篇,用共同赏花的美好回忆,对比眼前送葬队伍的红色旌旗,突出生死相隔的悲伤。"忍看"二字透露出诗人不忍面对友人离世的痛楚。

颔联赞美友人生前的品德:他像精准的日晷一样珍惜百姓的时间(勤政爱民),又像春风般用仁心温暖他人。这两句用"晷刻""春风"的比喻,将抽象品德写得生动可感。

颈联转向家庭层面:"棣华"(兄弟情)和"湑叶"(家族枝叶)的繁茂意象,强调友人重视亲情、传承家风的形象。"天伦厚""世泽隆"直接点明他维系家族和睦的贡献。

尾联升华主题:人生纷繁终会消逝,但友人留下的"孝友"(孝顺友爱)精神却能永远流传。最后一句如同一声悠长的叹息,将哀思转化为对美德传承的期许。

全诗没有华丽辞藻,而是用"杏花""春风""枝叶"等日常意象,将一位勤政爱民、重视家庭的官员形象刻画得平实动人。诗人通过生死对比和美德礼赞,让读者感受到:肉体生命有限,但精神品质可以跨越时间。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。