送王考功江东漕
分部设将漕，黊旒寄聪明。
直须撼山岳，亡但采畸赢。
而况江以东，襟淮翼吴荆。
民力九十空，所恃人为城。
南宫辍望郎，方输饷连营。
荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。
阳春脚未到，淑气先流莺。
向来嵇中散，仅试薶九京。
阿兄亦未究，有书今在楹。
驱车踏前轨，若木以为程。
千里隔香案，洗目观澄清。
直须撼山岳，亡但采畸赢。
而况江以东，襟淮翼吴荆。
民力九十空，所恃人为城。
南宫辍望郎，方输饷连营。
荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。
阳春脚未到，淑气先流莺。
向来嵇中散，仅试薶九京。
阿兄亦未究，有书今在楹。
驱车踏前轨，若木以为程。
千里隔香案，洗目观澄清。
现代解析
这首诗是宋代诗人刘克庄为好友王考功调任江东漕运官时写的送别诗。全诗通过三个层次表达了对朋友的期许和勉励。
前八句点明王考功的职责重大：管理江东漕运（粮食运输）要像山岳般稳重，更要体察民间疾苦。诗人用"襟淮翼吴荆"形容江东地理位置重要，用"民力九十空"反映百姓生活艰难，暗示朋友要为官清廉。
中间八句描写送别场景：王考功穿着官服（"鹊锦袍"）即将远行，虽然春天未到，但诗人已感受到春意（"淑气先流莺"）。这里用春天隐喻对朋友施政的期待。
最后八句用典故勉励：以嵇康（嵇中散）埋骨他乡的典故，提醒朋友要继承兄长遗志（"有书今在楹"）。"驱车踏前轨"是核心句，嘱咐朋友要遵循前人正道，像神话中的若木（太阳歇息的神树）那样成为标杆，最终实现政治清明（"洗目观澄清"）。
全诗特点是：
1. 将公务嘱咐与私人情谊结合
2. 善用比喻（山岳、春天、若木）
3. 典故用得自然，不显晦涩
4. 结尾"澄清"二字既是祝福，也暗含对清廉政治的向往
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。