七言 其三十八

浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。
举世算无心可契,谁人更与道相参。
寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。

现代解析

这首诗表达了一个看透名利、向往自然宁静生活的隐士心境,语言朴实却充满人生智慧。我们可以从四个层面来理解:

1. 抛弃名利的洒脱
开篇就用"浮名浮利"形容世俗追求像泡沫一样虚幻,诗人说这些对自己已经"两何堪"(双重折磨)。而"归山味转甘"用味觉作比,形象说明归隐山林后生活反而更甘甜纯粹。

2. 孤独求道的清醒
"举世无心可契"说世上难觅知音,"谁人与道相参"感叹无人能论道。这两句不是抱怨,而是体现诗人保持独立思考,不随波逐流的坚持。就像现代人坚持自己的价值观,哪怕不被大众理解。

3. 反对浮躁的智慧
"寸未到甘谈尺"讽刺还没走稳就想跑的人,"一难明强说三"批评连基础都没搞懂就夸夸其谈的现象。这就像今天我们常说的"不要好高骛远",诗人用生活化的比喻劝诫踏实修行。

4. 返璞归真的画面
最后诗人背着经书、挂着葫芦、拄着拐杖回江南的场景,就像电影镜头:简单的行囊里有精神食粮(经卷)、生活器具(葫芦)和人生阅历(拄杖),三个物件就勾勒出淡泊明志的生活状态。

全诗最打动人的是那种"经历过繁华后的从容":诗人不是没见识过名利场,而是比较之后主动选择了更本真的活法。就像现代人放下城市生活去乡村定居,这种选择背后是通透的人生智慧。

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。