水调歌头十二首 其六

一苇载翁去,岂有羡鱼情。
为爱秣陵秋色,独泛大江横。
不是磻溪隐士,不是富春男子,不乞鉴湖清。
三朝瀛海客,八帙老先生。
唤农父,引牛牧,召樵兄。
醉向白苹洲畔,把酒问长庚。
人颂起居八座,翁恋烟波万顷,笑与鹭鸥盟。
何必赤松子,遁迹采黄精。

现代解析

这首《水调歌头》描绘了一位老者在秋天的江上独自泛舟的情景,表达了他对自然的热爱和对世俗名利的超脱。

开篇写老者乘着一叶小舟在江上悠然前行,他并没有羡慕鱼儿在水中的自由,而是深深沉醉于秋天秣陵(南京的古称)的美景。这位老者既不是隐居在磻溪的隐士,也不是富春江畔的闲人,更不追求鉴湖的清澈。他只是一个经历了三朝(可能指三代皇帝)的老人,已经年过八旬。

接下来,老者与农人、牧童、樵夫等人为伴,醉倒在白苹洲边,举杯向长庚星(金星,象征长寿)发问。人们歌颂他地位显赫,但老者却更留恋那烟波浩渺的江景,与白鹭、鸥鸟为伴,笑得洒脱自在。

最后,老者反问:何必像赤松子那样遁世隐居,去采集黄精(一种中药,象征长生)呢?他并不需要刻意追求隐逸,因为他已经在自然的怀抱中找到了内心的宁静与自由。

整首词通过老者的形象,传达了作者对自然的热爱和对世俗名利的淡泊。老者虽然年迈,但他依然活得洒脱自在,享受着与自然为伴的乐趣,不为世俗所累。这种超然物外的生活态度,正是这首词的魅力所在。

蒋士铨

蒋士铨(1725—1784)清代戏曲家,文学家。字心馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今属江西)人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。