和郑制干谢借居且惠朋樽醉螯诗
平生爱山林，里居想王屋。
孤月自无朋，断云曾不族。
讵知庄遵市，倏有贾谊卜。
西河就索居，漆园问尊足。
翟门罗可去，轲宅仁已熟。
似闻结驷多，每见后骑属。
鲁台时遣馈，监侯已发粟。
竞欢王俭莲，肯问颜公粥。
家贫愿邻富，蒹葭欣倚玉。
颇容滑稽叟，来簉堂上烛。
犹能辨丝簧，渐近不如竹。
浊醪慁兵酝，庸行参圣读。
愿为善颂祷，既醉备五福。
谋妇拟提壶，敲门惊啄木。
持螯两从事，来就桑下宿。
美味均适口，双明喜增目。
命驾匪千里，星言愧不夙。
联句乏追韩，补诗聊继束。
终当效乐天，骆马为酒鬻。
孤月自无朋，断云曾不族。
讵知庄遵市，倏有贾谊卜。
西河就索居，漆园问尊足。
翟门罗可去，轲宅仁已熟。
似闻结驷多，每见后骑属。
鲁台时遣馈，监侯已发粟。
竞欢王俭莲，肯问颜公粥。
家贫愿邻富，蒹葭欣倚玉。
颇容滑稽叟，来簉堂上烛。
犹能辨丝簧，渐近不如竹。
浊醪慁兵酝，庸行参圣读。
愿为善颂祷，既醉备五福。
谋妇拟提壶，敲门惊啄木。
持螯两从事，来就桑下宿。
美味均适口，双明喜增目。
命驾匪千里，星言愧不夙。
联句乏追韩，补诗聊继束。
终当效乐天，骆马为酒鬻。
现代解析
这首诗讲的是作者对隐居生活的向往，以及朋友款待带来的快乐。全诗可以分成三部分来理解：
1. 理想与现实的矛盾：
开头说作者一直梦想像隐士一样住在山林里（王屋山是道教圣地），但现实是孤独的——用"孤月无朋""断云不族"比喻自己像月亮一样孤单，像散开的云没有同伴。可没想到在闹市中（庄遵、贾谊都是历史名人住过的地方），反而遇到了知心朋友。
2. 朋友款待的温暖：
中间部分用了一连串典故描写朋友对他的好：
- 像古代翟公、孟子一样热情好客
- 经常送酒送粮（鲁台、监侯指送食物的人）
- 一起赏莲花、喝粥也不嫌弃他穷
- 允许他这"滑稽老头"来蹭饭喝酒
这些描写虽然用了历史典故，但核心是说朋友不势利，真心对他好。
3. 知足常乐的心态：
最后写他们一起吃螃蟹（持螯）、喝酒的快乐，说这种美味让眼睛都亮了（双明增目）。虽然自己没钱回请（惭愧不能连夜备车马），但可以写诗答谢。最后以白居易卖马换酒作结，表示要学习这种豁达的人生态度。
全诗的魅力在于：
- 用"孤月""断云"等意象把孤独感写得生动
- 通过吃螃蟹、喝酒等生活细节展现真挚友情
- 虽然用典多但情感朴实，传递了"简单生活最快乐"的哲理
- 从开始的孤独到结尾的欢快，情绪转变自然温暖
就像现代人发朋友圈：先吐槽自己孤单，然后晒好友请客的美食，最后感慨"有你们真好"，古今情感其实是相通的。
郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。