赴任嘉州嘉陵江泛舟
江心清照人，江面平如掌。
有客去逍遥，扁舟浮荡漾。
远与城市绝，深将泉石向。
水鸟忽东西，溪云时下上。
轩冕谁富贵，琴樽自闲放。
酒色照渌波，吟声入秋浪。
五湖何范蠡，磻磎无吕望。
吾家徂徕下，汶水有清响。
常时夜雨急，随雨来枕上。
魂魄寒无寐，山居得真尚。
一为尘缨缚，不得闲时饷。
两耳聒欲聋，喧嚣千万状。
雨夜自潺湲，宦途空悲怆。
剑南四千里，地遐接蛮瘴。
有客去逍遥，扁舟浮荡漾。
远与城市绝，深将泉石向。
水鸟忽东西，溪云时下上。
轩冕谁富贵，琴樽自闲放。
酒色照渌波，吟声入秋浪。
五湖何范蠡，磻磎无吕望。
吾家徂徕下，汶水有清响。
常时夜雨急，随雨来枕上。
魂魄寒无寐，山居得真尚。
一为尘缨缚，不得闲时饷。
两耳聒欲聋，喧嚣千万状。
雨夜自潺湲，宦途空悲怆。
剑南四千里，地遐接蛮瘴。
现代解析
这首诗描绘了诗人乘船赴任途中的所见所感，通过对比自然山水与官场生活，表达了向往自由、厌倦世俗束缚的情感。
自然与自由的向往
前八句像一幅水墨画：清澈的江水映照人影，平静如掌心，诗人乘着小船漂荡，远离喧嚣城市，亲近山泉岩石。水鸟忽东忽西，溪云时上时下，这些动态景物烘托出无拘无束的氛围。"琴樽自闲放"更是直接点明：弹琴饮酒的闲适，远胜于追求功名富贵。
现实与理想的冲突
中间部分突然转折：酒色映着碧波，吟诗声融入秋浪，看似惬意，但诗人联想到范蠡归隐五湖、姜子牙垂钓磻溪的典故，反衬自己无法摆脱官场束缚。"两耳聒欲聋"生动刻画了尘世喧嚣带来的压迫感，与前面宁静的江景形成强烈反差。
故乡与宦途的纠结
最后八句情感更深沉：夜雨敲打枕头时，诗人想起徂徕山下的老家，汶溪的流水声。山居生活虽清寒却纯粹，而如今被官职捆绑，奔赴四千里外蛮荒之地，只剩雨夜里的孤独与对仕途的迷茫。结尾"宦途空悲怆"道尽无奈。
全诗用"水"串联意象：江水的清澈自由、夜雨的冷寂惆怅、汶溪的故乡回忆，最终汇成对人生选择的思考。最打动人的是那种真实矛盾——明知自然闲适更可贵，却不得不继续宦游，这种古今相通的挣扎让诗歌格外有共鸣。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。