题蒙谷子图
汉川之东美山水，谁其隐者蒙谷子。
草屋披书橡栎阴，奚童携琴篁竹里。
弹冠曾拜大夫爵，洗耳竟作箕山士。
愿随鸾鹄凌烟霄，宁使蛟龙在泥滓。
嗟哉世士多尚同，嗟哉日凋淳朴风。
长安车马若流水，安得一来空谷中。
草屋披书橡栎阴，奚童携琴篁竹里。
弹冠曾拜大夫爵，洗耳竟作箕山士。
愿随鸾鹄凌烟霄，宁使蛟龙在泥滓。
嗟哉世士多尚同，嗟哉日凋淳朴风。
长安车马若流水，安得一来空谷中。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士的生活，同时讽刺了世俗的浮躁风气。
诗的前半部分用清新自然的笔调勾勒出一幅山水隐居图：汉川东边有美丽的山水，一位叫蒙谷子的隐士住在那里。他的草屋掩映在橡树荫下，正悠闲地读书；小书童抱着琴走在竹林间。这里通过"披书""携琴"等细节，生动展现了隐士远离尘嚣、与诗书音乐为伴的雅致生活。
中间四句揭示了隐士的选择：他本可以当官（"拜大夫爵"），却选择像尧时的隐士许由一样（"箕山士"典故），宁愿追随高洁的鸾凤翱翔云端，也不愿做陷在泥潭里的蛟龙。这里用对比手法，突出了隐士追求精神自由、不屑功名的高尚品格。
最后四句转向对现实的批判：诗人感叹当今世人盲目跟风（"尚同"），淳朴的社会风气日渐消亡。看着长安城里车水马龙的喧嚣景象，不禁期盼这样的隐士能来净化浮躁的人心。"空谷"与开头的"山水"呼应，形成理想与现实的强烈对比。
全诗通过赞美隐士生活，反衬出官场世俗的污浊。语言清新自然，典故用得恰到好处，既有画面感又饱含哲理，表达了作者对清净高洁生活的向往，以及对现实社会的失望。