偈颂一百零二首 其九十一
群魔窜入藕丝孔，竟挽天河洗甲兵。
凌烟阁就，汗血功成。
高枕圆蒲尘梦破，隔窗幽鸟话升平。
灼然如是，千圣同盟。
诸禅德，若也脚跟浮逼逼，画堂立变铁围城（归僧堂）。
现代解析
这首诗词出自《偈颂一百零二首》中的第九十一首。它用了一种生动的比喻手法，仿佛在描述一场激烈的战斗和最终的胜利。
首先，诗中的“六用门头，力战争夺”比喻的是修行过程中的各种挑战和斗争。修行者在修行的过程中，会遇到各种诱惑和障碍，就像战场上力战一样。
“鎗杀贼阵云横”形象地描述了修行者对抗这些诱惑和障碍的情景。这里的“鎗杀”就是用有力的手段击溃敌人，而“贼阵”则是指各种干扰修行的负面因素。这些因素就像乌云一样横在修行者的面前，但是修行者通过坚定的决心和毅力，成功地击溃了它们。
“群魔窜入藕丝孔，竟挽天河洗甲兵”形象地描述了修行者如何清除内心的杂念。群魔就像是内心的负面情绪，这些情绪就像“藕丝孔”一样，非常隐蔽。然而，修行者通过自身的内观，发现并清除这些负面情绪，就像用天河的水来清洗甲兵一样，让心灵变得纯净。
“凌烟阁就，汗血功成”象征着修行者在克服重重困难后，最终达到了修行的巅峰。这里的“凌烟阁”指的是古代将英雄事迹刻在凌烟阁上，代表功勋卓著。而“汗血功成”则比喻通过不懈的努力，使修行取得了显著成果。
“高枕圆蒲尘梦破，隔窗幽鸟话升平”则进一步描述了修行者在达到某种境界后，内心达到了宁静的状态。就像高枕在柔软的蒲团上，内心的所有烦恼都被打破了，可以看到窗外的鸟儿在和平的环境中自由飞翔。
“灼然如是，千圣同盟”表达了这种修行境界是普遍认可的真理，就像千圣一样都是同一真理的追随者。这里的“千圣”代表了各种不同的信仰和修行传统，但都指向同样的真理。
最后一句“诸禅德，若也脚跟浮逼逼，画堂立变铁围城（归僧堂）”是给修行者的警示。它提醒人们，如果修行者的思想不够坚定，内心不够扎实，就可能会陷入困境。就像在禅堂中，如果修行者的心不够专注，周围的环境可能会变得像铁围城一样封闭和压抑。
整首诗词通过生动的比喻和形象的语言，描绘了修行者面对各种挑战，最终达到内心宁静和超越的过程。这种深刻的修行体验不仅具有哲学意义，也给读者带来了启示。