颂古十七首 其七

一鼓薰风至自南,再行璧月挂苍杉。
锦筵公子方沈醉,白雪幽兰空再三。

现代解析

这首诗描绘了一个充满诗意的夏夜场景,通过四个画面传递出富贵与高雅、热闹与孤寂的微妙对比。

前两句写自然景象:夏夜的暖风从南方吹来("薰风"特指夏季和风),月光像玉璧一样挂在深绿的杉树上。这里用"一鼓""再行"的节奏感,让人仿佛感受到清风与月光交替而来的韵律美。

后两句转向人间场景:富贵公子在华丽宴席上喝得沉醉,而高洁的《白雪》《幽兰》这样的雅乐却被冷落重复演奏。这里用"方"和"空"形成鲜明对比——一边是纵情享乐,一边是曲高和寡。

全诗的精妙在于用热闹反衬孤寂:自然界的风月永恒美好,人间的盛宴却透着空虚。那些象征高洁的乐曲(白雪指阳春白雪,幽兰指高雅琴曲)无人欣赏,暗示着真正美好的事物常被世俗忽视。就像现在的高级音乐会可能不如网红直播热闹,但艺术价值却更持久。

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。