现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的场景，通过对比"舌上雷轰"的喧嚣与"纤尘不动"的宁静，展现了禅宗"以静制动"的智慧。
前两句用夸张的比喻：舌头能发出雷霆般的声响，却在沉默中蕴含巨大力量；看似平静的水面（纤尘不动）实则暗涌波澜。这揭示了禅宗"说似一物即不中"的特点——真正的智慧往往超越语言表达。
后两句引用"拈花一笑"的佛经典故：在庄严的法会上，众人苦思不得其解时，唯有迦叶尊者因领会佛陀心意而破颜微笑。这里"输与"二字巧妙点明禅宗"不立文字，直指人心"的宗旨——真理的领悟不在人多势众，而在心心相印。
全诗通过"雷轰"与"默然"、"人无数"与"一破颜"的强烈对比，生动诠释了禅宗"动中见静，繁中取简"的哲理。就像我们生活中，有时最深刻的领悟往往来自某个安静的瞬间，而非喧闹的争论。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。