人日南山寺约汪宪(杲)

天开三十六宫春,又见阶蓂七叶新。
雨足剪来齐麦垄,时和看不断游轮。
记曾英簜为使客,却拥朱轓作主人。
客主何常均寄耳,系边认取本来身。

现代解析

这首诗描绘了春天寺庙的生机勃勃和人与自然的和谐景象,同时透露出作者对人生际遇的豁达态度。

前四句写景:首句用"三十六宫春"形容天地间充满春意,寺庙台阶旁的蓂草(古代传说中象征祥瑞的草)长出七片新叶。接着描写雨后麦田整齐青翠,天气晴好时游客络绎不绝,游船往来不断。这些意象共同构成一幅春意盎然的画卷。

后四句抒情:作者回忆自己曾经作为使者("英簜"指使者手持的竹节)的往事,如今却以地方官("朱轓"指红色车帷,象征官职)的身份成为东道主。最后两句点明主旨:人生中"客"与"主"的身份都是暂时的,就像寄居世间一样,重要的是认清自己本来的样子。

全诗通过鲜明的春日景象与人生感悟的结合,表达了作者超脱世俗身份、回归本真的思想。语言清新自然,由景入情,最后升华出富有哲理的人生思考,展现了宋代文人将日常生活诗意化的典型特点。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。