刘寺展绣亭上与尤延之久待京仲远不至再相待于灵芝寺
南山十日菊，秋酌有前诺。
东省三同舍，山行何用约。
也复相丁宁，彼此拨忙著。
清晨到刘寺，寸步辄倚薄。
望君久未来，细意拣岩壑。
上到展绣亭，聊复休倦脚。
回览西湖天，向我怀中落。
山幽人转孤，境胜情反恶。
昔贤愿独往，对影谁与乐。
或者欣群游，避喧那可却。
我随梁溪叟，觞次饶驩谑。
坐无山浦翁，谈间顿萧索。
斜阳更待渠，小向灵芝泊。
东省三同舍，山行何用约。
也复相丁宁，彼此拨忙著。
清晨到刘寺，寸步辄倚薄。
望君久未来，细意拣岩壑。
上到展绣亭，聊复休倦脚。
回览西湖天，向我怀中落。
山幽人转孤，境胜情反恶。
昔贤愿独往，对影谁与乐。
或者欣群游，避喧那可却。
我随梁溪叟，觞次饶驩谑。
坐无山浦翁，谈间顿萧索。
斜阳更待渠，小向灵芝泊。
现代解析
这首诗讲的是作者和朋友们约好一起赏菊登山，但有人迟迟未到，于是大家在等待中感受山水之美的故事。
全诗可以分为三个部分：
1. 等待之约（开头到"彼此拨忙著"）
诗人说十天前就和朋友尤延之约好秋天一起喝酒赏菊，还约了另外三位同僚一起爬山。虽然大家都忙，但都互相叮嘱一定要抽空赴约。
2. 等待过程（"清晨到刘寺"到"谈间顿萧索"）
清晨大家先到刘寺等待，久等不来就边赏景边等。登上展绣亭休息时，西湖美景尽收眼底。但幽静的山景反而让诗人感到孤独，想起古人独游时无人分享快乐的遗憾。不过和梁溪老人（指尤延之）一起喝酒说笑倒是很开心，只是少了山浦翁（指未到的京仲远），谈话都变得没意思了。
3. 继续等待（最后两句）
太阳都快落山了，大家决定去灵芝寺继续等那位迟到的朋友。
这首诗的魅力在于：
- 用日常小事展现真挚友情，朋友迟到也不生气，反而换个地方继续等
- 把等待的过程写得充满诗意，在寻常事中发现美
- "西湖天向我怀中落"这样生动的描写，让读者仿佛身临其境
- 通过"人转孤"、"情反恶"的矛盾心理，真实展现等人时的心情变化
- 最后两句透着朋友间的包容与默契，温暖又有趣
全诗语言平实却意境深远，把一次普通的友人聚会写得情趣盎然，展现了宋代文人优雅的生活情趣和深厚友谊。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。