现代解析
这首诗用幽默直白的语言，刻画了一个不懂禅法、却爱装模作样的假和尚形象，读起来像在看生活小品。
前两句直接戳穿主角"东山"的底细：他根本不会参禅（"不会禅"），唯一擅长的就是端着饭碗吃饭（"拈饭碗"）。这里用"饭碗"代替"钵盂"，故意显得俗气，暗示这人就是个混饭吃的假和尚。
中间四句像连环画一样展开场景：当一群年轻才俊（"英俊流"）来讨教时，东山装模作样地和人辩论禅法（"攻渠短"），突然从袖子里掏出张纸（可能是佛经或字画），在人家眼前晃来晃去（"换渠眼"）。"苦苦"二字特别生动，既可能是东山故作高深的辛苦表演，也可能是来客被糊弄的困惑表情。
最后两句是作者的调侃：不是东山真傻（"痴"），而是他必须用这种花招让客人满意（"客心满"）。这里的"客"可能暗指香客或施主，点破假和尚讨好金主的本质。
全诗妙在三点：
1. 形象鲜活：像漫画一样画出假和尚的江湖套路，掏纸晃眼的动作尤其传神
2. 语言接地气：用"饭碗""掏纸"等日常词汇，比"钵盂""经卷"更有讽刺效果
3. 幽默中带刺：表面写东山滑稽，实则讽刺宗教圈装神弄鬼的乱象
就像现在网友吐槽"假大师用PPT讲国学"一样，千年之前的诗人早已看透这类江湖把戏。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。