禅人求赞 其一

咄哉灭胡种,面目真可恶。
过桥便拆桥,得路便塞路。
虽欲彊柔和,毕竟触人怒。
万事类如此,谁敢相亲附。
乞儿囊本空,常誇敌国富。
闻说阎罗王,未免生怕怖。
休更放大言,嫌佛不肯做。

现代解析

这首诗用大白话讽刺了一类虚伪自私的人,就像给这种人画了幅生动的漫画像。

开篇直接骂这种人"面目可憎",像要灭绝善良的"胡种"(佛教用语,指善根)。接着用"过河拆桥""堵别人路"这种日常比喻,活灵活现地画出他们利用完就翻脸、自己得利就断人后路的嘴脸。

中间几句更精彩:这种人表面装温和,实际一碰就炸毛;明明穷得像乞丐,却爱吹嘘自己富可敌国;平时天不怕地不怕,听说"阎王要来了"就吓得发抖。最后两句神补刀:别再吹牛了,连佛都嫌弃你这种人,白送佛位给你都怕你玷污了佛门。

全诗就像照妖镜,照出了生活中那些忘恩负义、打肿脸充胖子、色厉内荏的伪君子。语言特别接地气,把"过河拆桥""乞丐炫富"这些老百姓都懂的场景信手拈来,让读者会心一笑:这不就是我认识的某某人吗?这种用家常话戳穿人性弱点的写法,正是禅诗特有的犀利和幽默。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。