现代解析
这首诗用生动的自然景象比喻一位品格高尚的逝者（宇文沪州），表达深切悼念之情。
前四句用自然景物写人格：
1. "风壑昂修干"像说山沟里挺拔的松树，形容逝者如松柏般正直不屈
2. "霜空突翠峰"好比冬日晴空下突出的青山，写他卓尔不群的品格
3. "介然疑苦硬"表面说山石坚硬，实际指他原则性强
4. "行处独从容"转折说虽然刚直，但待人处事依然从容不迫
中间四句写学术传承：
5-6句说他无愧于学术传承（南轩指张栻学派，北学指北方儒学），学问扎实
7-8句用神话典故（巫阳是招魂的神仙，"日高舂"指正午时分），说招魂不返，暗指逝者已远，只留下温暖回忆
全诗妙在：
- 通篇用具体景物比喻抽象品德，如松树、青山、山石都是刚毅形象的化身
- 刚柔并济的描写，既写"苦硬"又写"从容"，展现立体人格
- 结尾的"暖暖日高舂"用温暖阳光作结，哀而不伤，体现对逝者的温暖追忆
就像我们今天用"他像座巍峨的高山"来形容值得尊敬的人，古人用类似手法，把对逝者的敬重融入自然景物中，既含蓄又深情。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。