现代解析
这首诗讲的是修行悟道的智慧，用简单的生活场景传递深刻的禅理。
前两句"谛听须谛听，要□灵山令"就像老师在提醒学生：注意听讲啊，要听懂佛祖的真传（灵山代指佛祖讲经处）。"谛听"就是认真听，重复两遍强调重要性。这里缺的字可能是"领"或"会"，意思是领悟佛法精髓。
后两句用两个典型人物作对比：迦叶（佛祖大弟子）是用"心"来听法的，真正开悟的人（达士）都注重禅定修行。这里"以心闻"特别妙——不是用耳朵听表面意思，而是用心领悟言外之旨，就像我们常说要"用心体会"。
全诗核心在讲修行的方法论：
1. 态度上要专注（谛听）
2. 方法上要超越表象（心闻）
3. 关键在实践（禅定）
就像现在听人说话，表面意思谁都能懂，但真正理解对方心意需要用心感受。诗人把这种生活智慧升华到修行层面，告诉我们：真理不在书本文字里，而在用心体悟和实践中。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。