现代解析
这首禅诗讲的是"超越常规思维"的智慧，用四个生活化场景揭示了禅宗的核心思想。
前两句用"走路"和"说话"做比喻：真正的觉者就像在抬脚前已经到达目的地，在开口前已经传达心意。这不是说他们有超能力，而是比喻他们超越了时间顺序的局限，能直接把握事物的本质。就像高手下棋，普通人走一步看一步，大师却能看到十步之后的局面。
后两句是更深的点拨：就算你能预判先机（著著在机先），还要知道存在更高维度的智慧（向上窍）。就像玩游戏时，沉迷于战术细节的玩家，往往不如懂得游戏本质规则的人玩得好。这里提醒我们：真正的智慧不在技巧层面，而在认知维度。
全诗精髓在于：不要被表面现象困住，要穿透表象直达本质。就像我们看魔术，执着于"怎么变出来的"反而看不清真相，放下执着才能发现破绽。这种思维方式不仅能用在禅修，也能帮我们解决生活中的难题——遇到困境时，不妨跳出常规思路，从更高角度重新审视问题。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。