南斋前众树披猖,红梅居间不肆,因为翦剔

道是司花定有神,元来造化在诗人。
扫除碧树无情朵,放出红梅恣意春。

现代解析

这首诗讲的是诗人修剪自家庭院树木的故事,背后藏着对创作与自然的深刻理解。

前两句"道是司花定有神,元来造化在诗人"意思是:人们总说花开花落由花神掌管,其实真正的创造者正是诗人自己。这里用"花神"对比"诗人",突出人的主观能动性——不是被动等待自然馈赠,而是主动去塑造美景。

后两句"扫除碧树无情朵,放出红梅恣意春"具体描写修剪过程:诗人剪掉普通树木呆板的花朵("无情朵"),特意为红梅腾出空间,让它能尽情绽放。这里的"恣意春"特别生动,仿佛红梅被解放后,立刻迸发出整个春天的活力。

全诗妙在把园艺劳动写成充满诗意的创作:剪刀像诗人的笔,修剪行为如同艺术加工,最终让不起眼的庭院变成有主次、有生机的画卷。诗人通过这个小故事告诉我们:美需要主动发现和创造,真正的"造物主"不是虚无的神明,而是懂得观察、敢于行动的人。

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。