合三韵酬梦石二首 其二
淡齑薄粥歠两钟，粗疏恶布著两重。
大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。
石头未必能真吼，临济只是栽松手。
焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。
梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。
小僧再拜问如何，三十山藤未是多。
大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。
石头未必能真吼，临济只是栽松手。
焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。
梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。
小僧再拜问如何，三十山藤未是多。
现代解析
这首诗用简单的生活场景和禅宗典故，传递了深刻的修行智慧。
前两句用"淡粥粗布"的朴素生活，比喻修行者要甘于清贫。接着用"摩醯眼"（智慧之眼）和"狮子虫"（佛门败类）的对比，提醒修行要明心见性，不要做表面功夫。
中间四句用禅宗著名公案：石头和尚的"吼"象征顿悟，临济禅师"栽松"代表踏实修行。说即便像他们这样的高僧，也需要"焚禅版"（破除执念）和"受鈯斧"（接受考验）才能真正成长。
最后四句描写梦石禅师高歌时气势如烈焰清波，但当小僧请教时，却说"三十山藤未是多"——意思是即便挨三十下藤条惩罚也不算多，暗示修行要能吃苦，永不自满。
全诗用家常话讲大道理：真正的修行不在形式，而在破除执念、经受磨练的平常心里。就像最后山藤的比喻，告诉我们修行没有捷径，必须脚踏实地。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。