现代解析
这首诗通过比喻和象征的手法，表达了对儒家学说传承的感慨和思考。下面我来逐句分析：
1. 关洛源流在，丛残细讨论。
- 这两句比喻儒家学说的源头，就像黄河和洛水一样本源清晰。所谓“丛残细讨论”，指的是儒家学说的传承过程中，无论是支流还是细小的讨论，都显得非常重要。
2. 茫茫溯薪大，渺渺见精魂。
- 这两句描述了寻找儒家学说源头的艰难过程。“茫茫溯薪大”中的“薪大”可以理解为源头或古文献，而“茫茫”则形容探索的过程艰难、漫长。而“渺渺见精魂”进一步强调了在漫长探索中，那些核心思想和灵魂（精神）是清晰可见的。
3. 世尽原伯鲁，吾惭褚少孙。
- 这一句表达了诗人对自己未能传承、发扬儒家学说原貌的遗憾。“原伯鲁”可能是指儒家学说的创始人或重要传承人，而“吾惭褚少孙”则是诗人自谦地承认自己未能做到像历史上的褚少孙那样，能够完整记录和传承儒家学说。
4. 补亡难兀兀，谁与识天根。
- 这两句进一步表达了诗人对于儒家学说传承的困境。“补亡难兀兀”意味着要填补历史缺失的部分非常艰难。“兀兀”形容努力的样子。而“谁与识天根”则是说，谁能真正理解儒家学说的核心和根本呢？
整体来看，这首诗通过比喻和自谦的方式，表达了对儒家学说传承道路上的艰难和对核心思想的探索。它既是对历史的回顾，也是对现实的深刻反思。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。