观从吾登炉峰绝顶戏赠

道人不奈登山癖,日暮犹思绝栈云。岩底独行窝虎穴,峰头清啸乱猿群。

清溪月出时寻寺,归棹城隅夜款门。可笑中郎无好兴,独留松院坐黄昏。

现代解析

这首诗描绘了一个痴迷登山的道士形象,充满幽默感和生活气息。

前两句写道士对登山的狂热——明明天色已晚,他还惦记着爬上险峻的山顶看云。接着用夸张的画面表现他的冒险精神:他在猛虎巢穴边独自穿行,在山顶长啸惊飞猿猴,既突出他的胆量,也暗含一丝顽童般的淘气。

五六句笔锋一转,写他下山后的闲适生活:趁着月色去溪边寺庙闲逛,夜里划船回城敲门回家。这种随性自在的举动,活脱脱展现出一个不拘小节、率性而为的修道者形象。

最后两句突然调侃起"中郎"(可能是作者朋友):你呀,没点探险精神,只会呆呆坐在松树下看夕阳!通过对比,既强化了道士鲜活的生命力,又透露出朋友间亲切的玩笑意味。

全诗像一组动态镜头,有惊险的山行、惬意的夜游,还有朋友互怼的温馨场景。语言通俗却画面感十足,让人仿佛看到一位爱玩爱闹的"老顽童"道士,在山水间自得其乐的身影。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。