现代解析
这首诗用平实的语言赞美了一位德才兼备的古代女性冯夫人。全诗通过四个生活片段，展现了她的品格魅力。
前两句说她精通《易经》哲理，会吟诵田园诗，说明她是位有学问的女子。三四句巧妙反驳了"女子无才便是德"的偏见，强调她的才华源于日常修养。
五六句描写她为人师表、相夫教子的形象：作为女教师时谦逊有礼，作为妻子时善于与丈夫商量事情。最后两句最温馨，晚年时因为有个好女婿而倍感欣慰，就像为家门增添了光彩的匾额。
全诗最动人的是塑造了一个立体鲜活的古代知识女性形象：她既饱读诗书，又恪守本分；既能相夫教子，又有独立人格。诗人通过"玉婿作门楣"这个比喻，把传统观念中"女子以夫为贵"的价值观，巧妙转化为对女性自身修养的肯定。这种对才女的理解和尊重，在当时是难能可贵的。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。