现代解析
这首诗描绘了一个隐居山中的老者悠然自得的生活状态，表达了对物质名利的淡泊和对精神自由的追求。
开头两句写老者在山中过着与世隔绝的生活，连年份都记不清了，只靠数着前山野火燃烧的次数来估算时间。这种生活看似孤独，却充满自然趣味。
中间四句形成鲜明对比：别人笑话他没有值钱的金玉佩饰，他却高兴自己的双腿健全如玉。这里"玉俱全"是双关语，既指身体完好，也暗喻品德如玉般高洁。白天他与圣贤书籍为伴，每天在书简中遨游，这种精神生活让他感到充实。
最后两句最有趣：诗人说能理解这种生活乐趣的人不多，但只要有知心人相伴，就算像孩童般疯癫也无妨。这里的"童颠"不是真疯，而是指抛开世俗束缚，保持纯真快乐的心态。
全诗用简单的生活场景，展现了淡泊名利、亲近自然、以书为友的隐逸之乐。诗人用对比手法（金玉对比、他人与自我对比）突出了精神富足比物质富贵更可贵的思想，最后以孩童般的赤子之心作结，让整首诗充满返璞归真的生活智慧。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。