月中仙 宾主互换
索妙修真，分元神作宾，一气为主。玄机不昧，凭坎离精粹，权衡三五。浩然成造化，销尸魄、纯阳结聚。七返真阴降，功全摄迹，归本认元祖。炼神合道冥冥，始真空体露。实相难睹。无穷变化，显性珠如意，恢弘光吐。独超三界外，令清净、腾今跨古。反换宾为主，首提究竟功德普
现代解析
这首词讲的是道家修炼内丹的过程，用主宾互换的比喻来描绘人体内阴阳能量的转化。
上片（前半部分）：
1. "索妙修真"指探索精妙的修炼方法，把人体比作一个修炼的场所。"元神作宾，一气为主"是说把精神意识（元神）暂时放下，让体内元气自然运行。就像主人招待客人，先让客人（元神）休息，主人（元气）来主持大局。
2. "坎离精粹"代表人体内水火两种能量，通过调节这两种能量达到平衡（权衡三五），就能产生强大的生命力（浩然成造化）。
3. "销尸魄"不是真的销毁身体，而是净化肉体凡胎的能量，让纯阳之气凝聚。通过七次循环（七返），最终回归生命本源（元祖）。
下片（后半部分）：
1. "炼神合道"描述修炼的高级阶段，意识与宇宙法则完全融合。这时能体会到"真空"境界，但很难用语言描述（实相难睹）。
2. "性珠如意"比喻修炼者像明珠一样发光，智慧通达无碍。达到这个境界就能超越世俗限制（三界外），获得永恒清净。
3. 最后点题"反换宾为主"：修炼成功后，原本暂时休息的元神（宾）重新成为主导，但已经提升到更高境界。这时就能普度众生，成就无量功德。
全词用宴会主客关系比喻修炼过程，生动展现了道家"顺则凡，逆则仙"的修行理念：先放下主观意识顺应自然，待能量净化提升后，再以更高境界重新主导生命。
王吉昌
王吉昌，生平不详，元代人，号超然子，出家学道，有《会真集》。