现代解析
这首诗讲的是一个叫檗庵的博学之人，他见识广博无人能比，喜欢亲手记录僧人、游客的奇闻异事。但诗中真正的主角是李德邵——他为了寻找佛教圣物舍利子而东行，结果像高僧入定一样再没回来，留下神秘结局。
诗人用短短四句制造了三重对比：先夸檗庵的博学（"博物良无匹"），突然笔锋一转说"谁教"（暗含责备），最后用"入定"这个佛教术语双关——既形容李德邵像得道高僧般长眠不醒，又暗示他执着寻宝反而被困住。最妙的是"至今"二字，让这个几百年前的故事突然有了悬疑片的质感，仿佛李德邵只是昨天才失踪的。
这种写法就像现在有人发朋友圈："那个总爱探险的老李，去年说去找恐龙化石，现在手机还关机..." 古今人类对神秘事件的好奇心，原来如此相通。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。